《你眸中有一个宇宙》是池年演唱的歌曲，由沃特艾文儿作词，独活作曲。
歌曲歌词：
曾在冬夜某个街角
与你抵着额头借火点燃一支烟
我叼着它看向你 看进你的瞳孔里
看到什么
我看到了山川看到了湖泊
看到了一整片宇宙
那刹那多么绵长
像一辈子那么绵长
我想唤你名 想打破这寂静
而我只是想想罢了 未敢发一声
这里三千流云向下淌
那边莺飞草乱长
可是这些 都与你无关
于是便与我无关
我以为我看够了阳光
它泛滥得多廉价而寻常
直到与你人海相望
才知我从未曾真的 见过阳光
有夜鸦站在路灯上高傲地俯视
这世界俯视着你我
你抬眼朝它一瞥 吐了一小口烟圈
我想说些什么 随便说些什么
但我能想到的话题 都并无意趣
这里三千流云向下淌
那边莺飞草乱长
可是这些 都与你无关
于是便与我无关
我以为我看够了阳光
它泛滥得多廉价而寻常
直到与你人海相望
才知我从未曾真的 见过阳光
你是怎样的 便是怎样的
痴的 癫的 都是好的
这个世界在凡愚眼中
大抵是太多彩的
在我眼中 是黑白汹涌
和你金色的笑容
那震撼言语太难形容
像时光都凝滞在了怀中
似一场短暂的永恒
你眨了眨眼我捱过 三万余年
我正看着你自由的灵魂乘着风
向太远的远方流浪
就这么静静看着 直到莫名流下泪
薛定谔的猫
薛定谔的猫是个带有质疑和讽刺意味的思想实验，
猫在盒子里，死与活共轭存在，在观测行为的刺激下，共轭平衡发生移动，
这是一个极端夸张的思想实验，鉴于人类固有的麻木，一些微细的差别总是不能引起足够的正视。人们总是无视本质的去选择省心的近似。
于是一只半死不活的猫诞生了，
说成一白一黑就太离谱，说成一阴一阳，是没大毛病的，
一只猫很难同时拥有全黑，和全白，但可以全死全活共轭，这对应粒子的速度与位置一对共轭属性的两极，太极阴阳，阴阳两极阴极则阳，阳极则阴，阴阳之间滑动。
往阳滑，猫是活，往阴滑，猫是死，粒子举棋未定，阴阳未判。
其实薛定谔的猫是条变色龙，
但是变色龙，这东西人们见怪不怪，不如半死不活的猫，更有惊世骇俗的冲击力。
能让人认识到视觉，与观察的本质。
并不存在不影响被观察状态的观察。
这是动量定理决定的。
疑心生暗鬼，作用力与反作用力虽然有时体量不对等。
但态度这玩意阴阳互生，互相牵引。作用是相互的，
薛定谔家养的是条变色龙，
之所以是猫，是因为猫媚态而敏感，之所以不是狗，是因为，狗不像猫那样首鼠两端。
更重要的是，猫会猫旋，这就更像量子粒子了。猫在空中的猫旋，与动量定理下的粒子自旋如出一辙，
所以，薛定谔是思想深邃的物理学家，薛定谔的猫，不是随随便便找的。
变色龙在这方面，落选了。
薛定谔选择猫是经过深思熟虑的。
有着一个科学家意犹未尽的深意。
其实，薛定谔的猫在民国时还有一种翻译
两只老虎
并且编入了儿歌，
《两只老虎》
两只老虎
两只老虎
跑得快
跑得快
一只没有尾巴
一只没有脑袋
真奇怪，
真奇怪。
谢谢诚邀！“悲壮”诗句数不完，胸中装着千千万。上起《楚辞》到当代，随口吟哦一大筐。要论整篇诗悲壮，应数屈原之《国殇》。英勇壮烈不惧敌，全军将士俱阵亡。“出不入兮往不返，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，身首离兮身不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”！诗人讴歌众将士，悲壮之情胸中装。爱国势必爱人民，寻求真理何惧难：“虽九死及犹未悔兮，哀民生之多艰”；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！伟大的爱国诗人屈原的一生就是悲壮的一生！他所创作的《九歌》、《九章》、《离骚》《招魂》等诗篇，代表了楚辞的最高成就。他善于运用丰富的想象和比喻象征的手法来抒写情怀，表现他热爱故国，同情人民的思想感情和坚持理想、九死不悔的斗争精神，因而成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，他的诗充满了感天动地的悲壮美！司马迁在《屈原贾生列传》中称赞他的诗“与日月争辉可也”！
爱国主义是中国文学的主旋律，更是中国诗歌的生命线。为了保家卫国、除暴安良、或与各种形形色色的邪恶势力作斗争，上演了一幕幕悲壮的历史武剧，留与了数不清的悲壮诗句：例如：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；（《易水送别》，歌颂敢于反抗暴秦的勇士荊轲）“将军百战死，壮士十年归”；（《木兰诗》歌颂花木兰的勇武，能征善战）；“捐躯赴国难，视死忽如归”（曹植《白马篇》，抒发报效祖国，建功立业的抱负）；又如建安诗歌中“三曹”、“七子”许多抒发欲建功立业的抱负而壮志未酬，充满了悲壮苍凉的诗篇，后人称之为“建安风骨”。曹操的《短歌行》、《蒿里行》、《步出厦门行》、《龟虽寿》，大都属于具有悲壮特色的诗篇。“白骨露于野，千里无鸡鸣”（反映战争给人们带来的灾难）“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。（抒发诗人虽到晚年，统一国家，建立功业的雄心壮志依然毫不动摇，这是多么难能可贵啊！）
唐诗，是中国诗歌的黄金时代，代表了中国诗歌的最高成就。唐诗中，充满悲壮美的诗篇诗句，可说是俯拾皆是，不胜枚举。例如杨炯的《从军行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生”。（抒发了诗人希望效力边关，为国立功的壮烈情怀，写得慷慨苍凉雄健悲壮）又例如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下”更是一首众所周知的诗篇。这首诗有感于燕昭王礼贤下士，强烈地抒发了自己怀才不遇的悲壮情怀。诗人将自己置身于无限而寥廓的背景上，无穷的历史和苍茫的宇宙将诗人的孤独和渺小无助之感推到一个无以复加的极端，它使得孤独感对于古代文人而言，成为某种不能逃脱的人生体验，因而具有震撼人心的艺术魅力，产生了强烈的艺术感染力。尤其是李白、杜甫、白居易等现实主义大诗人创作的那些反映社会动荡、民生疾苦，抒发对人民悲惨命运深切同情的诗篇，更是具有史诗般的悲壮美。例如李白的古风、《行路难》、《登金陵凤凰台》、《永王东征歌等都是具有悲壮美的诗篇。又如杜甫的《赴奉先县咏怀五百字》、“三吏”、“三别”、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》《咏怀古迹五首》、《蜀相》、《登高》……“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（反映出贫富的尖锐对立与悬殊）“君不闻，汉家山东两百州，千村万落生荆棘”、“纵有健妇把助犁，禾生陇亩无东西”、“边庭流血成海水，武皇开边意未已”……（反映出穷兵黩武的战争，造成了田园荒芜，社会生产力遭到严重破坏的情况）“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”（则表达了诗人悲天悯人的人道主义情怀）……白居易的《秦中吟》（十首），我们至今读来，仍然感到毛骨耸然，尤其是《卖炭翁》，它直接揭露了宫市对人民的巧取豪夺，令人感到心惊肉跳。……
宋词宋诗中激荡着强烈的爱国主义精神，表现悲壮美的诗句灿若繁星。尤其是苏轼、辛弃疾、岳飞、陆游、文天祥等爱国诗人的作品里更是成为一种基调。例如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，都借对古代英雄人物的缅怀，抒发壮志难酬的感慨，格调雄浑悲壮。岳飞的《满江红》那“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切”的感慨，是多么悲壮激昂，深沉感人！陆游诗歌是表现爱国主义最强烈的。他一生力主收复中原，统一祖国，却遭到投降派的打击和排挤，壮志难酬发而为诗，在他所留存的近万首诗篇中，绝大多数诗篇都表现出强烈的悲壮美。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（梦里依然向往为国建功立业）“死去原知万事空，但见不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（生不能见到祖国统一，死后仍然希望子孙把国家统一的好消息告诉他，真是至死不渝啊！）又如爱国诗人文天祥的《正气歌》、《过零丁洋》都是感人肺俯的充满悲壮美的杰作！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，鼓舞和鞭策了古往今来的仁人志士为民请愿，为国献身……
在明清两代的诗歌中，也有许许多多具有悲壮美的诗篇，如于谦、夏完淳、林则徐、龚自珍等爱国诗人的作品就都具有这样的特点。象吴伟业的《圆圆曲》也写得非常悲壮：“恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”……尤其是现代中国，为了推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的压迫，中国人民前仆后继、英勇奋斗，付出了巨大的代价。无数革命先烈用鲜血和生命，谱写了一曲曲动天地泣鬼神的悲壮诗篇。如“铁肩担道义，妙手著文章”的党的创始人之一的李大钊的诗歌，革命烈士夏明翰的《就义歌》：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”（写得多么慷慨悲壮，至今读来仍令人荡气回肠！）又如周恩来总理东渡日本求学时写的“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。（表现了诗人为中华之崛起而发奋求学的伟大抱负和胸襟，气势豪迈，风格悲壮）陈毅元帅写的《梅岭三章》既苍凉悲壮，又催人奋进，“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，表现出百折不挠、死而不渝的革命意志。毛泽东主席的诗篇是革命的现实主义和浪漫主义相结合的典范。他在领导中国人民进行革命和建设的伟大事业中，写下了许多脍炙人口的悲壮雄浑大气磅礴的诗篇和名句：如《七律·人民解放军占领南京》、《七律·回韶山》、《蝶恋花·答李淑一》。“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。天若有情天亦老，人间正是沧桑”；为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”……这些壮丽诗篇，今天读来仍然具有催人奋进的力量！（悲壮的情怀，不朽的诗篇）（图片均来自网络）
这些充满青春和活力的中国油画，令人百看不厌:
长门波澜壮阔的一生可以说是成也轮回眼败也轮回眼。佩恩六道、外道轮回天生、地爆天星、通灵外道魔像等这些强大的忍术都让我们心醉，可是轻易就拥有如此强大的力量，又怎么能不付出代价呢？生于乱世，本为草芥，却因为轮回眼的存在被引导走向了一条灭世之路。或许从被宇智波斑选中开始，长门一生的悲剧就已经注定了。因为一个巧合父母死在木叶忍者手上的漩涡一族的长门，可以说是执行宇智波斑计划的完美棋子。
宇智波斑因为和柱间对于实现和平的理念有分歧，加上黑绝修改六道仙人留下的石碑误导和木叶忍者对斑的恐惧，斑离开了木叶。再和千手柱间一战后，斑决定自己成为十尾人柱力，开启无限月读，实现幻术下的和平。不过因为斑的年纪已经很大了，于是他决定留下后手复活自己来完成这个计划。
这个后手就是斑用在和柱间战斗时咬下的柱间肉移植到自己伤口上所开启的轮回眼所附带的外道轮回天生之术。但是轮回眼不是谁都可以使用的。单单写轮眼的消耗都让精英上忍卡卡西承受不住，更不用说更高一层次的轮回眼了。
恐怕只有宇智波一族和千手一族才能够承受轮回眼的消耗。但是千手一族都是和柱间一样的爱之一族，而宇智波一族在斑离开木叶的时候没有一个选择跟随的，更何况没有天赋的宇智波怎么能让斑看上，有天赋的却是有机会开启万花筒写轮眼的，所以千手一族的远亲漩涡一族反倒是最好的选择。漩涡一族已经被灭国，没有什么牵绊，而作为千手一族的远亲，漩涡一族的长寿和查克拉量也是在忍界非常出名的。
而长门就是被宇智波斑选中的孩子。不知道这算是幸运还是不幸，拥有了轮回眼强大力量的同时，也将承受不该他承受的一切。小时候那么腼腆羞涩的少年，最后成为一个满口让世界感受痛楚的男人，真的是让人心疼。更让人心疼的是长门一生所坚定的尾兽威胁下的和平仅仅是为了复活辉夜计划的棋子的棋子的计划。如果能选择的话，长门还会愿意拥有轮回眼吗？如果有人要给你强大的力量，却要操控你的人生，你会怎么选择呢？
上一篇
dnf魔刹石,100版本魔刹石怎么买下一篇
dnf巫女桔梗,玲是桔梗吗?
